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Nationalsozialismus, Schatten unserer Moderne

Während unseres Besuchs auf dem Bremker-Friedhof war ich beeindruckt von der Fähigkeit der Teilnehmer, sich mit einem dunklen Teil ihrer Geschichte auseinanderzusetzen. Sehr oft in meinem Leben traf ich Deutsche, die mir alle erzählten, wie schwer es war, die Grausamkeiten der Nazizeit auf ihren Schultern zu tragen. Ich denke, dass das Projekt „Orte mit Geschichte“, an dem ich teilnehme, eine sehr gute Gelegenheit für mich sein wird, mich mit den anderen Teilnehmern über ihre Erfahrungen aus der Vergangenheit und die aktuelle Situation auszutauschen.

Johann Chapoutot, Historiker und Deutschlandexperte, sagt in seinem Vortrag „Le nazisme, ombre de notre modernité“: „Die Deutschen waren während der Nazizeit die ‚Besten ihrer Klasse …‘.“ Die „Besten ihrer Klasse“ besagt, nach der Theorie von Dr. Chapoutot, dass die Nazis bestehende Konzepte des „Ismus“ wie Rassismus, Eugenism (Eugenik), Kolonialismus, Sozialdarwinismus und Antisemitismus verschärft und aufs Grausamste weiter entwickelt haben.

Quelle: Video Le NAZISME est-il au cœur de notre MODERNITÉ? l Johann Chapoutot , 20.09.2024

Als ich zu meiner Familie recherchierte, entdeckte ich, dass meine Großmutter eine katholische Lehrerin an der Nordküste von Quebec in einem Internat für Aborigines gewesen war (ca. 1930er Jahre). Wohnschulen, Indian Residential Schools oder Internatsschulen waren eine Form der öffentlichen Internatsausbildung für Aborigines in Kanada. Dabei handelte es sich um Einrichtungen, deren Ziel es war, indigene Kinder zu erziehen, zu evangelisieren und zu assimilieren. Im 20. Jahrhundert förderte das Department of Indian Affairs die Entwicklung von Internaten für Einheimische, um ihre Assimilation zu fördern. Diese Praxis, die Kinder von ihren Familien trennte, wurde als „Tötung des Indianers im Kind beschrieben.“

„Sie verbreiteten sich mit der Gründung des Mohawk Institute im Jahr 1831 in Brantford (Ontario) und bestanden mehr als eineinhalb Jahrhunderte lang, wobei das letzte im November 1996 seine Pforten schloss. Insgesamt 150.000 Métis, Inuit-Kinder und Mitglieder der First Nationen müssen sie besucht haben. Viele von ihnen wurden nie wieder mit ihren Familien vereint. Zwischen 3.000 und 6.000 Menschen starben dort.“

(Quelle Wikipedia: https://fr.wikipedia.org/wiki/Pensionnats_pour_Autochtones_au_Canada , 20.09.2024)

Dieses persönliche Beispiel einer Lehrergroßmutter, die sich unbewusst am rassistischen Kolonialismus (französisch-britisch) beteiligt, veranschaulicht für mich Dr. Chapoutots Theorie.

Auch das Thema Aufarbeitung der privaten Familiengeschichte ist nicht einfach und hängt von den jeweiligen Individuen ab. In meiner Familie hat noch nie jemand einen Zusammenhang zwischen der Position (hier Großmutter als Lehrerin) und ihrer Rolle als kolonisierende Rassistin hergestellt hat.

Jean Cloutier

 

Projektleitung: Laura Marahrens, Freie Altenarbeit Göttingen e.V.,

Am Goldgraben 14, 37073 Göttingen, Tel. 0551 – 43606, E-Mail: kontakt@ortemitgeschichte.de

 


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Projektleitung:

Laura Marahrens

Dieses Projekt ist Teil der „Partnerschaft für Demokratie im Landkreis Göttingen“. Es wird gefördert durch das Bundesministerium für Familien, Senioren, Frauen und Jugend im Rahmen des Bundesprogramms „Demokratie leben!“

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